妙喻取譬

1.《咏怀·炎光延万里》阮籍

▅ 原文 ▅

炎光延万里，洪川荡湍濑。

弯弓挂扶桑，长剑倚天外。

泰山成砥砺，黄河为裳带。

视彼庄周子，荣枯何足赖？

捐身弃中野，乌鸢作患害。

岂若雄杰士，功名从此大！

◆ 解说 ◆

这首诗描绘了诗人心目中的“雄杰士”形象。

“弯弓挂扶桑，长剑倚天外。”“弯弓”是写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中的神树名。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓挂在扶桑树上，把长剑倚靠在天外，刻画出“雄杰士”无比高大的形象。
这种夸张比喻手法带有象征的意味，大胆奇特而又不失险怪，它与前二句壮阔的空间描写在气氛上是十分谐和，更增强了此诗涵混六合的壮浪气象。

2.《定情诗》繁钦

▅ 原文 ▅

我出东门游，邂逅承清尘。

思君即幽房，侍寝执衣巾。

时无桑中契，迫此路侧人。

我既媚君姿，君亦悦我颜。

何以致拳拳？绾臂双金环。

何以道殷勤？约指一双银。

何以致区区？耳中双明珠。

何以致叩叩？香囊系肘后。

何以致契阔？绕腕双跳脱。

何以结恩情？美玉缀罗缨。

何以结中心？素缕连双针。

何以结相于？金薄画搔头。

何以慰别离？耳后玳瑁钗。

何以答欢忻？纨素三条裙。

何以结愁悲？白绢双中衣。

与我期何所？乃期东山隅。

日旰兮不来，谷风吹我襦。

远望无所见，涕泣起踟蹰。

与我期何所？乃期山南阳。

日中兮不来，飘风吹我裳。

逍遥莫谁睹，望君愁我肠。

与我期何所？乃期西山隅。

日夕兮不来，踯躅长叹息。

远望凉风至，俯仰正衣服。

与我期何所？乃期山北岑。

日暮兮不来，凄风吹我襟。

望君不能坐，悲苦愁我心。

爱身以何为，惜我华色时。

中情既款款，然后克密期。

褰衣蹑茂草，谓君不我欺。

厕此丑陋质，徙倚无所之。

自伤失所欲，泪下如连丝。

▲ 译文 ▲

我从东门出去游玩，不经意间得亲足下的尘土。

盼望郎君来到我闺房，我愿意在你入室就寝时在一旁手持衣巾。

我本来没有桑中的约会，只是路人般偶然的亲近。

我既爱慕郎君的风姿，郎君也喜欢我的容颜。

用什么表达我的眷恋之意呢？缠绕在我臂上的一双金环。

用什么表达我对你的殷勤？套在我指上的一双银戒指。

用什么表达我的真诚呢？戴在我耳上的一对明珠。

用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。

用什么表达我们之间的亲密呢？套在我腕上的一对手镯。

用什么连接我们的感情呢？缀有罗缨的佩玉。

用什么让我们的心连在一起呢？用白色的丝绒双针缝贯。

用什么表达我们的交好呢？用金箔装饰的搔头。

用什么慰藉我们的别离之情呢？用我耳后的玳瑁钗。

用什么报答你对我的欢悦呢？用有三条绦丝带的衣袍。

用什么连接我们的悲愁呢？用缝在内衣里的白绢。

和我期约在哪里？就约定相会在东山的一个角落里。

太阳都落山了你还没有来，谷风吹动着我的短襦。

远远望去还看不到你，含泪地站起来久立。

和我期约在哪里？就约定在山南相见。

从清晨等到中午你还没有来，飘风吹动着我的衣裳。

逍遥的日子从没见过，盼望郎君的日子使我愁肠。

和我期约在哪里？就相约在西山之侧。

到日暮仍然看不到你的身影，我不禁踯躅叹息。

远望阵阵凉风已袭至，俯仰之间就要加衣服。

和我期约在哪里？就相约在山北的一个小丘上。

你又一次没来，只有凄风吹动着我的衣裳。

每次盼望等待，我坐立不安，悲苦愁凄了我的心。

你爱我的目的是什么？只是爱我年华正好时。

内心已流露出款款的情意，然后才定下约期。

我挽起衣服在花草间踟蹰，告诉自己你是不会欺骗我的。

如今我容颜已变得丑陋，伤心地独自徘徊不知应到哪里
去。

只为失去了想要的爱情而悲伤，不禁泪下如雨泣涕不已。

◆ 解说 ◆

诗题“定情”有镇定其情的意思。

此诗在技巧上大多数用直叙法，写男女之情时，反复比喻。尤其是诗中提到汉代妇女的饰物更是保存之珍贵的资料，比如：“金环”、“明珠”、“镯子”等等。

繁钦在抒写失恋痛苦时，诗中连用了四个“与我期何所”，仿佛看到女主人公一次又一次焦灼地等待情人前来赴约，一次又一次经受着失望的折磨。诗人成功地采用排布铺陈手法来加强感情的冲击力。

3.《归园田居·其五》陶渊明

▅ 原文 ▅

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，可以濯吾足。

漉我新熟酒，只鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

▲ 译文 ▲

我怀着怅恨情拄杖回家，崎岖的小路上长满荆榛。

山洞里的流水又清又浅，可用来洗我足振奋精神。

滤一滤我那新酿造的酒，杀一只小鸡儿招待近邻。

日落后房屋里已经昏暗，没明烛也只好点燃柴薪。

欢乐时都怨恨夜间大短，不觉中又看到旭日照临。

◆ 解说 ◆

这是《归园田居》组诗的第五篇。它是以一天耕作完毕之后，回家的路上和到家之后的活动作为对象。

“山涧清且浅。可以涰吾足”路上经过清澈见底的山泉，洗洗沾染尘埃的双脚，整天耕作的疲劳，也就随之一洗而光，浑身变得舒坦自在起来。这两句一扫“惆怅”之意，那么轻松自如，正是坦然自适的心态自然流露。

这比喻出归隐之志坚持不改之意。陶渊明借沧浪之水的清浊为比兴，形象地表达时清则仕，时浊则隐的意思。